Ahadith

ابوالبَختریکہتے ہیں کہ میں نے کھجورکی خریدو فروخت کے بارہ میں حضرت ابن عباسؓ سے سوال کیاتو انہوں نے کہا کہ رسول اللہﷺ نے کھجور (کے پھل) فروخت کرنے سے منع فرمایا یہانتک کہ وہ اس میں سے کھائے یا وہ کھایا جا سکے اور یہانتک کہ اس کا وزن کیا جائے۔ راوی کہتے ہیں میں نے کہا اس کے وزن کرنے سے کیا مرا دہے؟ تو ایک شخص جو اُن کے پاس تھا اس نے کہا یہانتک کہ اس کی مقدار کا اندازہ کیا جاسکے۔

حضرت ابن عمرؓ سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے پھلوں کی فروخت سے منع فرمایا یہانتک کہ ان کی صلاحیت ظاہر ہو جائے اور (تازہ)پھل کو خشک کھجور کے عوض بیچنے سے بھی منع فرمایا۔ حضرت زید بن ثابتؓ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے عرایا میں (اس کی) رخصت عطا فرمائی۔

حضرت ابو ہریرہؓ سے روایت ہے۔ انہوں نے کہا کہ رسول اللہﷺ نے فرمایاپھلوں کی خریدو فروخت نہ کرو یہانتک کہ ان کی صلاحیت ظاہر ہو جائے اور پھلوں کو خشک کھجور کے عوض فروخت نہ کرو۔

سعید بن مسیب بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے مزا بنہ اور محاقلہ کی تجارت سے منع فرمایا۔ مزابنہ یہ ہے کہ کھجور کے درخت کا پھل خشک کھجور کے عوض بیچا جائے اور محاقلہ یہ ہے کہ کھیتی (کھڑی فصل) گندم کے عوض فروخت کی جائے اور زمین گندم کے عوض کرایہ پر دی جائے۔ سالم بن عبداللہ سے مروی ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا (درخت پر لگے ہوئے) پھل کی خریدوفروخت نہ کرو یہانتک کہ اس کی صلاحیت ظاہر ہو جائے اور پھل خشک کھجور کے عوض فروخت نہ کرو۔

حضرت عبداللہ بن عمرؓ بیان کرتے ہیں کہ حضرت زید بن ثابتؓ نے انہیں بتایا کہ رسول اللہﷺ نے عریۃ کے طور پر دئیے گئے کھجور کے درختوں کے بارہ میں رخصت دی کہ گھر والے اُن کو لے کر اس کے عوض اندازہ کے مطابق خشک کھجور دے دیں تاکہ وہ تازہ کھجور کھائیں۔ یحییٰ بن سعید یہی روایت بیان کرتے ہیں انہوں نے کہا کہ عریۃ سے مراد کھجور کے وہ درخت ہیں جو بعض لوگوں کو دئیے جائیں اور وہ ان کو فروخت کرکے اس کے عوض اندازًا خشک کھجور لے لیں۔