Ahadith

محمد بن شہاب کہتے تھے۔ مجھے ابوسلمہ (بن عبد الرحمٰن) نے بتایا کہ حضرت جابر بن عبداللہ انصاری رضی اللہ عنہما نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اور آپؐ اس وقت وحی کے موقوف ہونے کے متعلق باتیں کررہے تھے آپؐ نے اپنی گفتگو کے اثناء میں فرمایا: ایک بار میں چلا جا رہا تھا کہ میں نے آسمان سے ایک آواز سنی۔ میں نے اپنی نظر جو اٹھائی تو کیا دیکھتا ہوں کہ وہی فرشتہ ہے جو میرے پاس حرا میں آیا تھا وہ آسمان اور زمین کے درمیان ایک کرسی پر بیٹھا ہے۔ میں اس سے ڈر گیا اور لوٹ گیا۔ میں نے کہا: مجھے کمبل اوڑھاؤ، مجھے کمبل اوڑھاؤ۔ انہوں نے آپؐ کو کپڑا اوڑھا دیا۔ پھر اللہ تعالیٰ نے یہ آیتیں نازل کیں یعنی اے بارانی کوٹ پہن کر کھڑے ہونے والے، کھڑا ہو جا اور دُور دُور جا کے لوگوں کو ہوشیار کر ، اور اپنے ربّ کی بڑائی بیان کر، اور اپنے پاس رہنے والے لوگوں کو پاک کر،اور شرک کو مٹا ڈال۔ابوسلمہ نے کہا: (رُجْز سے مراد) وہ بت ہیں جن کو زمانہ جاہلیت کے لوگ پوجا کرتے تھے۔ کہتے تھے: پھر اس کے بعد وحی لگا تار آنے لگی۔

(یحيٰ) بن بکیر نے ہم سے بیان کیا کہ لیث (بن سعد) نے ہمیں بتایا، انہوں نے عقیل سے، عقیل نے ابن شہاب سے، ابن شہاب نے عروہ سے روایت کی کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی تھیں: پہلے پہل جو قسم وحی کی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے شروع ہوئی وہ اچھی خوابیں تھیں۔ پھر آپؐ کے پاس فرشتہ آیا اور اس نے کہا:اپنے ربّ کا نام لے کر پڑھ جس نے (سب اشیاء کو ) پیدا کیا(اور جس نے) انسان کو ایک خون کے لوتھڑے سے پیدا کیا (پھر ہم کہتے ہیں کہ قرآن کو) پڑھ کر سناتا رہ کیونکہ تیرا ربّ بڑا کریم ہے۔

عبداللہ بن محمد )مسندی) نے ہم سے بیان کیا کہ عبدالرزاق نے ہمیں بتایا۔معمر نے ہمیں خبر دی ۔ معمر نے زہری سے روایت کی۔ اور لیث (بن سعد) نے کہا: عقیل نے مجھے بتایا: محمد (بن شہاب) نے کہا: عرو ہ نے مجھے خبر دی، عروہ نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی۔ پہلے پہل جو رسول اللہ ﷺ کو شروع ہوئیں تو وہ سچی خوابیں تھیں۔ آپؐ کے پاس فرشتہ آیا اور اس نے کہا: اپنے ربّ کا نام لے کر پڑھ جس نے (سب اشیاء کو ) پیدا کیا(اور جس نے) انسان کو ایک خون کے لوتھڑے سے پیدا کیا(پھر ہم کہتے ہیں کہ قرآن کو) پڑھ کر سناتا رہ کیونکہ تیرا ربّ بڑا کریم ہے۔وہ ربّ جس نے قلم کے ساتھ علم سکھایا (ہے اور آئندہ بھی سکھائے گا۔)

یحيٰ (بن موسیٰ) نے ہم سے بیان کیا کہ عبدالرزاق نے ہم سے بیان کیا۔ انہوں نے معمر سے،معمر نے عبدالکریم جزری سے، عبدالکریم نے عکرمہ سے روایت کی۔ (انہوں نے کہا:) حضرت ابن عباسؓ کہتے تھے: ابوجہل نے کہا: اگر میں محمد(ﷺ) کو کعبہ کے پاس نماز پڑھتے دیکھ پایا تو میں اس کی گردن کچل ڈالوں گا۔ یہ خبر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچی تو آپؐ نے فرمایا: اگر وہ ایسا کرتا تو فرشتے اس کو پکڑ لیتے۔ (عبدالرزاق کی طرح) عمرو بن خالد نے بھی اس حدیث کو روایت کیا ہے۔ انہوں نے عبیداللہ (بن عمر و رَقی) سے، عبیداللہ نے عبدالکریم سے روایت کیا۔

محمد بن بشار نے ہم سے بیان کیا کہ غندر نے ہمیں بتایا،(انہوں نے کہا:) شعبہ نے ہم سے بیان کیا۔ انہوں نے کہا: میں نے قتادہ سے سنا، اُنہوں نے حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت اُبَیّ (بن کعبؓ) سے فرمایا: اللہ نے مجھے یہ حکم دیا ہے کہ تمہارے سامنے لَمْ يَكُنِ الَّذِيْنَ سورة پڑھوں۔ حضرت اُبَیّ بن کعبؓ نے پوچھا: اللہ نے میرا نام لیا تھا؟ آپؐ نے فرمایا: ہاں۔ وہ یہ سن کر رو پڑے۔

حسان بن حسان نے ہم سے بیان کیا کہ ہمام نے ہمیں بتایا، انہوں نے قتادہ سے،قتادہ نے حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت کی، اُنہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت اُبَیؓ سے فرمایا کہ اللہ نے مجھے حکم دیا ہے کہ میں تمہارے سامنے قرآن پڑھوں۔ حضرت اُبَیؓ نے کہا: کیا اللہ نے آپؐ سے میرا نام لیا تھا؟ آپؐ نے فرمایا: اللہ نے تمہارا نام لے کر مجھے فرمایا۔ یہ سن کر حضرت اُبَیؓ رونے لگے۔ قتادہ کہتے تھے اور مجھے یہ بتایا گیا کہ آپؐ نے ان کیلئے یہ سورة پڑھی: لَمْ يَكُنِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ وہ لوگ جنہوں نے کفر کیا ہے یعنی اہلِ کتاب (اپنے کفر سے باز رہنے والے) نہ تھے۔

احمد بن ابی داؤد ابوجعفر منادی نے ہم سے بیان کیا کہ روح (بن عبادہ) نے ہمیں بتایا کہ سعید بن ابی عروبہ نے ہمیں بتایا،انہوں نے قتادہ سے، قتادہ نے حضرت انس بن مالکؓ سے روایت کی کہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت اُبَیّ بن کعبؓ سے فرمایا: اللہ نے مجھے حکم دیا ہے کہ میں تمہیں قرآن پڑھ کر سناؤں۔ حضرت اُبَیؓ نے کہا: کیا اللہ نے میرا نام لے کر آپؐ سے فرمایا؟ آپؐ نے فرمایا: ہاں۔ حضرت اُبَیؓ نے کہا: کیا رب العالمین کے پاس میرا بھی ذکر کیا گیا تھا؟ آپؐ نے فرمایا: ہاں۔ یہ سن کر ان کی آنکھوں سے آنسو بہنے لگے۔

اسماعیل بن عبداللہ نے ہم سے بیان کیا کہ مالک نے ہمیں بتایا۔ انہوں نے زید بن اسلم سے، زید نے ابوصالح سمان سے، ابوصالح نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: گھوڑے تین قسم کے لوگوں کے لیے ہوتے ہیں۔ کسی شخص کے لئے اجر کا موجب اور کسی شخص کے لئے پردہ پوشی کا موجب اور کسی شخص کے لئے گناہ کا موجب۔ جس کو تو ثواب ملتا ہے وہ شخص ہے جس نے اللہ کی راہ میں ان کو باندھے رکھا اور چراگاہ یا باغ میں ان کی رسی لمبی کردی تو انہوں نے رسی کی لمبائی میں جو کچھ اس چراگاہ یا باغ سے چرا تو اس قدر اس کے لئے نیکیاں ہوں گی۔ اگر وہ اپنی رسی توڑ کر ایک دو میل کودتے پھاندتے بھاگ جائیں تو ان کے قدموں کے نشان ان کی لید یہ بھی اس شخص کے لئے نیکی کا موجب ہو گی اور اگر وہ کسی ندی سے گزریں اور پانی پئیں اور وہ پانی نہ پلانا چاہتا ہو تو یہ بھی اس کے لئے نیکیوں کا موجب ہو گا۔ اس لئے یہ گھوڑے ایسے شخص کے لئے ثواب کا موجب ہیں اور ایک وہ شخص ہے جس نے ان کو روپیہ کمانے یا مانگنے سے بچنے کے لئے باندھا اور اللہ کے اس حق کو نہ بھولا جو کہ ان کی گردنوں میں ہے اور نہ اس حق کو جو ان کی پیٹھوں میں ہے تو یہ گھوڑے اس کے لئے پردہ پوشی کا موجب ہوں گے اور وہ شخص جس نے ان کو فخر اور دکھلاوے اور ضد بضدی مقابلہ کرنے کی وجہ سے باندھا تو وہ اس کے لئے عذاب کا موجب ہوں گے۔ اور رسول اللہ ﷺ سے گدھوں کے متعلق پوچھا گیا تو آپؐ نے فرمایا:ان کے متعلق سوائے اس اکیلی آیت کے جو سب پر حاوی ہے مجھ پر اور کچھ نازل نہیں ہوا۔ یعنی پھر جس نے ایک ذرہ کے برابر (بھی) نیکی کی ہو گی وہ اس (کے نتیجہ) کو دیکھ لے گا۔ اور جس نے ایک ذرہ کے برابر بھی بدی کی ہو گی وہ اس (کے نتیجہ) کو دیکھ لے گا۔