Ahadith

حضرت ابو سعیدخدریؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ کے کچھ صحابہؓ سفر میں تھے۔ وہ عرب کے قبائل میں سے ایک قبیلہ کے پاس سے گزرے اور ان سے مہمان نوازی چاہی لیکن انہوں نے ان کی مہمان نوازی نہ کی۔ انہوں نے ان سے پوچھا کیا تم میں سے کوئی دم کرنے والا ہے؟ کیونکہ قبیلہ کے سردار کوکسی چیز(بچھووغیرہ)نے ڈس لیا ہے یا وہ بیمار ہے۔ ان (صحابہؓ ) میں سے ایک نے کہا ہاں۔ وہ اس کے پاس گئے اور انہوں نے اسے سورۃ فاتحہ کا دَم کیا۔ تو وہ شخص تندرست ہوگیا تو اس کو بکریوں کا ایک ریوڑ دیا گیا لیکن اُس (صحابیؓ )نے اسے لینے سے انکار کر دیااور کہا کہ میں (پہلے)نبیﷺ کے پاس اس کا ذکر کروں گا۔ وہ نبیﷺ کے پاس آیا اور یہ بات بیان کی اور اس نے کہا یا رسولؐ اللہ!اللہ کی قسم میں نے صرف سورۃ فاتحہ کا دم کیا ہے۔ آپؐ مسکرائے اور فرمایا تمہیں کیسے پتہ چلا کہ یہ دم ہے؟ پھر فرمایا تم ان سے لے لو اور اپنے ساتھ میرے لئے بھی حصہ رکھنا۔ ایک اور روایت میں ہے کہ وہ صحابیؓ ام القرآن یعنی سورۃ فاتحہ پڑھنے لگے اور اپنا لعاب اکٹھا کرنے لگے اور اس پر لگانے لگے اور وہ شخص ٹھیک ہوگیا۔

حضرت ابو سعید خدریؓ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں ہم نے ایک جگہ پڑاؤ کیا تو ہمارے پاس ایک عورت آئی اور اس نے کہا قبیلے کے سردار کو سانپ نے ڈس لیا ہے۔ کیا تم میں کوئی دم کرنے والا ہے؟ ہم میں سے ایک شخص اس کے ساتھ اٹھ کھڑا ہوا۔ ہمارا گمان بھی نہ تھا کہ وہ اتنا اچھادم کرنا جانتاہے۔ اس نے اسے سورۃ فاتحہ کا دم کیا تو وہ تندرست ہو گیا۔ انہوں نے اس کو بکریاں دیں اور ہمیں دودھ پلایا۔ ہم نے کہا کیا تم اچھی طرح دم کرنا جانتے تھے؟ اس نے کہا میں نے تو صرف سورۃ فاتحہ کا دم کیا ہے۔ راوی کہتے ہیں میں نے کہاانہیں (بکریوں کو)اس وقت تک ساتھ نہ لے جاؤ جب تک ہم نبیﷺ کے پاس نہ پہنچ جائیں۔ پھر ہم نبیﷺ کے پاس آئے اور آپؐ سے اس واقعہ کا ذکر کیا۔ آپؐ نے فرمایا اسے کیسے معلوم ہوا کہ وہ(سورۃفاتحہ)دم ہے۔ انہیں (بکریوں کو) بانٹ لو اور اپنے ساتھ میرا حصہ بھی رکھو۔ایک اور روایت میں (مَا کُنَّا نَظُنُّہُ یُحْسِنُ رُقْیَۃً کی بجائے) مَا کُنَّا نَأْبِنُہُ بِرُقْیَۃٍ کے الفاظ ہیں۔

حضرت عثمانؓ بن ابی العاص ثقفی سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہﷺ کی خدمت میں درد کی شکایت کی کہ جب سے وہ مسلمان ہوئے اپنے جسم میں محسوس کرتے تھے۔ رسول اللہﷺ نے انہیں فرمایا تمہارے جسم کے جس حصہ میں درد ہے وہاں ہاتھ رکھو اور تین دفعہ بسم اللہ پڑھو اور سات دفعہ کہو میں اللہ کی اور اس کی قدرت کی پناہ مانگتا ہوں اس تکلیف سے جو مجھے ہے اور جس کا مجھے خوف ہے۔

ابو العلاء سے روایت ہے کہ حضرت عثمانؓ بن ابو العاص نبیﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا یا رسولؐ اللہ!شیطان میرے اور میری نماز کے درمیان حائل ہو جاتا ہے اور میری قرا ءت مجھ پر مشتبہ کر دیتا ہے۔ اس پر رسول اللہﷺ نے فرمایا یہ شیطان ہے اس کا نام خِنْزِبْ ہے۔ جب تم اسے محسوس کرو تو اس سے اللہ کی پناہ طلب کرو اور تین دفعہ اپنے بائیں جانب تھوتھوکرو۔ وہ کہتے ہیں میں نے ایسا کیا تو اللہ تعالیٰ نے اس کو مجھ سے دور کردیا۔ ایک روایت میں ثَلَاثًا کا ذکر نہیں۔

حضرت جابرؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا ہر بیماری کی دوا ہے جب بیماری کی دوا مل جائے تو اللہ عزوجل کے اذن سے (مریض)شفاء پاتا ہے۔

حضرت جابرؓ بن عبداللہؓ نے مقنع کی عیادت کی اور پھرفرمایا میں نہیں جاؤں گا جب تک تم پچھنے نہ لگوالو، کیونکہ میں نے رسول اللہﷺ کو فرماتے سنا ہے کہ اس میں شفاء ہے۔

عاصم بن عمر بن قتادہ بیان کرتے ہیں کہ حضرت جابر بن عبداللہؓ ہمارے گھرتشریف لائے جبکہ ایک شخص پھوڑے سے یا زخم کی وجہ سے بیمار تھا۔ انہوں نے کہا تمہیں کیا تکلیف ہے؟ اس نے کہا مجھے پھوڑا نکلا ہے جو میرے لئے بہت زیادہ تکلیف دہ ہے۔ انہوں نے کہا اے لڑکے!پچھنے لگانے والے کومیرے پاس لے آؤ۔ اس شخص نے کہا اے ابو عبداللہ!پچھنے لگانے والے سے کیا کام لیں گے؟ انہوں نے کہا میں چاہتا ہوں کہ اس پر سینگی لگاؤں۔ اس نے کہا اللہ کی قسم! مکھی بھی مجھے چھوتی ہے یا کپڑا مجھے لگتا ہے تو مجھے تکلیف دیتا ہے۔ انہوں نے اس کا اس سے شدید انقباض دیکھاتو کہا میں نے رسول اللہﷺ کو فرماتے سنا ہے کہ اگر تمہاری دواؤں میں کوئی خیر ہے تو سینگی میں یا شہد کے گھونٹ میں یا آگ کے شعلہ میں مگر رسول اللہﷺ نے فرمایا میں داغ لگوانا پسندنہیں کرتا۔ راوی کہتے ہیں پھر و ہ پچھنے لگانے والے کو لایا۔ اس نے پچھنے لگائے تو اس کی تکلیف جاتی رہی۔

حضرت جابرؓ سے روایت ہے کہ حضرت ام سلمہؓ نے رسول اللہﷺ سے پچھنے لگوانے کی اجازت چاہی۔ رسول اللہﷺ نے ابوطیبہ کو انہیں پچھنا لگانے کے لئے ارشاد فرمایا۔ راوی کہتے ہیں میرا خیال ہے کہ وہ ان کا رضاعی بھائی تھا یا وہ لڑکا تھا جو ابھی بلوغت کو نہ پہنچاتھا۔

حضرت جابرؓ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں رسول اللہﷺ نے حضرت اُبیَّ بن کعبؓ کے پاس ایک طبیب بھجوایا۔ اس نے ان کی رگ کاٹی پھر اسے داغ دیا۔ ایک اور روایت میں فَقَطَعَ مِنْہُ عِرْقًا کے الفاظ نہیں ہیں۔